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天衡研究
天衡人文 | 下課

2022-12-10 17:35:00

下課

1935年,外公初級(jí)中學(xué)畢業(yè),經(jīng)人推薦,在家鄉(xiāng)揭陽(yáng)的私立樹(shù)德小學(xué)任教。科目是國(guó)文和算術(shù)。初次面對(duì)學(xué)生,十五歲的他不會(huì)預(yù)知這三尺講臺(tái),一站到底多少年。盡管事先花了很多心思備課,初執(zhí)教鞭的外公還是緊張不已,十幾分鐘就講完了預(yù)備的所有內(nèi)容,再不知道要講些什么。老師青澀,學(xué)生頑皮,外公的第一堂課在喧鬧聲中草草收?qǐng)?mdash;—后來(lái)他回憶,就是從那時(shí)立志要當(dāng)一名好老師。

 

于是,外公作為插班生,進(jìn)入私立海濱中學(xué)師范科,初次接觸教育學(xué)。為貼補(bǔ)生活,他在學(xué)習(xí)之余到夜校兼課,直到抗戰(zhàn)爆發(fā),學(xué)校停課。此后,外公在連天烽火中一邊參加抗日組織活動(dòng),一邊輾轉(zhuǎn)任教于普寧縣、潮陽(yáng)縣幾所小學(xué),還協(xié)助地下黨,為農(nóng)民辦夜校、為群眾辦講座。


為避戰(zhàn)火,廈門(mén)大學(xué)內(nèi)遷長(zhǎng)汀。外公聽(tīng)說(shuō)后,自揭陽(yáng)跋山涉水,步行千里,投考教育系。入學(xué)夢(mèng)圓之日,恰是第二年中秋月圓時(shí)。從此,外公與廈大結(jié)下一世緣分。從大二開(kāi)始,他先后兼職任教于長(zhǎng)汀中山小學(xué)和縣立中學(xué)。所以,外公的大學(xué)生涯,不僅是在講臺(tái)下聆聽(tīng),也要站上講臺(tái)實(shí)踐——也許正是這種經(jīng)歷,讓他洞悉了教與學(xué)的關(guān)系。后來(lái),外公在新潮的網(wǎng)課上引用古老的《禮記》,道出了自己的理解:“教,然后知困。知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。”

 

畢業(yè)后,外公先后在雩都縣立中學(xué)和南昌葆齡女中任教,直到抗戰(zhàn)結(jié)束。廈門(mén)大學(xué)回遷鷺島,外公也獲母校聘用,在教育系謀得教席,同時(shí)還受命復(fù)建廈大附屬小學(xué)。后來(lái),他又在廈門(mén)一中兼職任教。1950年臺(tái)海風(fēng)云乍起,外婆與眾多教工家屬隨廈大理工諸系再次內(nèi)遷龍巖時(shí),外公還為她到廈門(mén)大同中學(xué)代課——能在大、中、小學(xué)執(zhí)教,無(wú)疑是一段不同尋常的人生經(jīng)歷。

 

 

1964年,外公被借調(diào)入京,接下來(lái)一年時(shí)間,輾轉(zhuǎn)天津、河北和山西,調(diào)研半工半讀和農(nóng)業(yè)中學(xué),走下講臺(tái),但并未遠(yuǎn)離。直到十年浩劫,他才不得不暫別課堂。所幸,七年后外公得以重返廈門(mén)大學(xué),從此再未離開(kāi),和師生們一起迎來(lái)?yè)軄y反正的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)刻。1978年的《光明日?qǐng)?bào)》因?yàn)槟瞧懻撜胬順?biāo)準(zhǔn)的偉大文章載入青史。就在同一年,外公也有一篇小小文章《必須開(kāi)展高等教育的理論研究》在這張報(bào)紙上刊載——春雷乍響,正是每一顆理想種子萌芽的季節(jié)。

 

1984年起,年逾花甲的外公不再擔(dān)任學(xué)校行政職務(wù)。此時(shí),他講授的高等教育學(xué)剛剛被確定為二級(jí)學(xué)科;廈門(mén)大學(xué)有了碩士學(xué)位授予權(quán);外公也出版了專(zhuān)著。但他還要為這個(gè)新學(xué)科的博士點(diǎn)、重點(diǎn)學(xué)科點(diǎn)而努力。當(dāng)時(shí),誰(shuí)都不會(huì)想到,將有多少學(xué)生將聆聽(tīng)外公傳道、授業(yè)、解惑……古稀、耄耋這樣一些暮色蒼茫的年歲,被他活成了第二次“而立”與“不惑”。

 

 

如果說(shuō)外公的一生就是一堂課,上半堂課始于救亡圖存的年代、然后經(jīng)歷了建國(guó)的喜悅,也要面對(duì)文革浩劫。外公是老師,同時(shí)也是學(xué)生,還是救亡同志會(huì)和青抗會(huì)會(huì)員,當(dāng)過(guò)編輯、干事,在校園里掃過(guò)馬路、五七干校養(yǎng)過(guò)豬……身份變換,是因?yàn)橘即笾袊?guó)曾經(jīng)風(fēng)雨飄搖,安放不下一張講臺(tái)。所幸,下半堂課開(kāi)始時(shí),風(fēng)和日麗。

 

在別人頤養(yǎng)天年的時(shí)候,外公欣然開(kāi)講。

 

外公是如此珍惜這下半堂課。長(zhǎng)汀時(shí)期受薩本棟校長(zhǎng)影響,他養(yǎng)成了每次上課都提前十五分鐘到教室的習(xí)慣,至終如一;直到耄耋之年,外公依然堅(jiān)持站著講完整堂課,一站往往就是一整天;言之未盡,就留待近八百場(chǎng)周末家庭學(xué)術(shù)沙龍。為了傳播一生所學(xué)、所思、所得,外公不知疲倦地奔走四方,登上天南海北、西洋東瀛諸多學(xué)府的講臺(tái)。機(jī)場(chǎng)、逆旅中邂逅過(guò)的多少人,還記住老人家來(lái)去匆匆的身影。為了不耽誤學(xué)生們的課業(yè),他甚至把北上的列車(chē)車(chē)廂當(dāng)成課堂,講完課后踏上月臺(tái),直接趕往下一個(gè)講臺(tái)。

 

從1984年算起,外公將教學(xué)生涯又足足延長(zhǎng)了三十多年——用一次人生,上了尋常人兩世才教完的課。

 

我們?cè)缫蚜?xí)慣了外公永遠(yuǎn)在上課的生活狀態(tài)。哪怕自己也不再年輕,可只要外公還在講課,我們就感覺(jué)不到時(shí)日如飛、歲月催人,就不敢把漸長(zhǎng)的年歲當(dāng)成懈怠的理由。因?yàn)槟昙o(jì)更大的人還在辛勤工作,還在學(xué)習(xí)新的知識(shí),領(lǐng)略新的生活樂(lè)趣。年近百歲,外公在電影《當(dāng)我們海闊天空》里飾演一名大學(xué)老師,把銀幕變成了講臺(tái),本色演出;年逾百歲,外公的云課堂又吸引了三萬(wàn)名聽(tīng)眾同時(shí)在線(xiàn)……

 

外公的講臺(tái)日漸多樣化,身份卻越來(lái)越單純:繁多的行政職務(wù)和社會(huì)工作陸續(xù)卸下,父母恩師、同窗故友,乃至相伴一生的伴侶次第消逝在歲月長(zhǎng)河里。似水流年,又為他送來(lái)一群群永遠(yuǎn)年輕的學(xué)生……慢慢地,外公所親、所近的世上之人,都可以算是他的后學(xué)晚輩了;慢慢地,“潘先生”成了他唯一的稱(chēng)謂。從《禮記》《莊子》開(kāi)始,中國(guó)人以“先生”指稱(chēng)老師。在研究院,乃至高教學(xué)術(shù)圈中,不冠姓氏的“先生”二字,大抵就是指外公。這是一種特殊的符號(hào)——是通過(guò)八十多年不知疲倦地講課,刻畫(huà)在這個(gè)世界上,在人們心里。這個(gè)符號(hào)隱藏的是特別的身份認(rèn)同,標(biāo)識(shí)出他最珍惜,也是最后時(shí)光里唯一的身份——教師。

 

某種程度上,我們這些血親后人也視外公為師,受言傳身教,為他的家風(fēng)、學(xué)風(fēng)熏陶。學(xué)術(shù)上,我們不是外公的衣缽傳人。但我們從他身上得到的,也不止于血脈,而是永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的能力和動(dòng)力。和他相處的時(shí)光,就是我們?nèi)松凶钫滟F、最長(zhǎng)的一課。

 

 

在這樣一個(gè)特別的時(shí)點(diǎn),回眸凝望1935年樹(shù)德小學(xué)的小小講臺(tái),不由心生感慨:這堂課是如此漫長(zhǎng),聽(tīng)課的人一代代,換了容顏;這堂課又是如此短暫,八十七年也不過(guò)剎那之間,讓人意猶未盡。我們也知道,沒(méi)有不老的老師,沒(méi)有不了的陪伴,再精彩、再長(zhǎng)的一堂課終要迎來(lái)下課時(shí)分。就如少年時(shí),我們離開(kāi)學(xué)堂,帶著一絲留戀,躬身俯首,道一聲“老師再見(jiàn)”

——此情成追憶,不用訴離殤。

 

這也許是結(jié)束,也許不是。如果真有來(lái)世,我們一定還能繼續(xù)聆聽(tīng)外公的講授。因?yàn)樗诎贇q之際曾許諾:“假如有第二次生命,我還是愿意當(dāng)老師”。

 

道別的時(shí)刻就要到了。這是外公第一次不能親口宣布下課。只不過(guò),在我心里,那一篇篇紀(jì)念文字,都在校園鈴聲的伴和下,化為同一個(gè)聲音,代他道一聲:

下課……
 

 

編者按:

本文作者陳力舟律師為潘懋元先生外孫

以下為潘懋元教授簡(jiǎn)介


 

潘懋元教授簡(jiǎn)介

 

潘懋元(1920年-2022年),廈門(mén)大學(xué)文科資深教授,中國(guó)高等教育學(xué)創(chuàng)始人。